martes, 10 de enero de 2017


Nuestras exposiciones. 

Nos hemos encargado cada uno de un autor para darlo a conocer al grupo, mediante exposiciones:
Raúl Montaña Amador expuso a Virgilio.  


Estefanía Barroso Guillén ha expuesto La Eneida de Publio Virgilio Marón.
Andrea Paquete Pachón ha expuesto a Plauto.
María Rueda García  ha expuesto a Horacio.



Teatro Latino
Por: Estefanía Barroso Guillén
Las primeras manifestaciones de teatro popular consistían en diálogos en verso.
Hasta el siglo III a.C. no comienza en Roma la demanda de representaciones, traducciones o adaptaciones de tragedias griegas.
Su lugar de representación al principio era un trozo de terreno, pasaran a madera y por ultimo de piedra.
Existen tres teatros romanos en Extremadura:
-Mérida

-Medellín

-Regina
La forma de teatro es de planta semicircular, como en Grecia.
Los actores vestían con ropas de tonos vivos y no se emplean máscaras, porque el público romano era muy sensible a la expresión del rostro.
Las obras comienzan con un prólogo.
El pueblo romano tiene una mentalidad pragmática, hacer algo para lograr un fin útil. Sus textos son didácticos.


Teatro griego
Por: Noelia Cortés Barrena
Tratando en clase el teatro griego, nos llamó la atención que el origen radicase en las fiestas dionisias y, más aún, que la palabra tragedia significase " Canción del chivo" [ τραγῳδία (tragodia) compuesta de τράγος (tragos = chivo) y ᾠδή (oide = oda, canción)].
Otra curiosidad que hemos aprendido es que "persona" viene de la máscara que llevaban los actores.
Entre las obras que se han trabajado, destaco Troyanas de Eurípides por el escaso valor que a las mujeres se les daba y servían de botín de guerra .

EDIPO REY


Por Raúl Montaña Amador.



Edipo Rey (496-406 a.C.) nos ha llevado al corazón del teatro griego, ya que en clase de literatura universal hemos leído esta magnífica obra.
Sófocles nos cuenta como Edipo llega a rey por descifrar el enigma de la esfinge y se casa con Yocasta, viuda del rey Layo, que fue asesinado. Como no ha sido vengado, los dioses castigan al la ciudad con una epidemia de peste.
Edipo trata de encontrar el asesino del antiguo rey, pero más tarde se entera de que él es el asesino de su propio padre y que ha tenido hijos con su madre, tal como lo predijo el oráculo. Por eso Edipo fue abandonado al nacer por Layo.

Edipo, al descubrir el horror de la verdad del oráculo, se vacía la cuenca de los ojos y Yocasta se suicida.
Tras esta enrevesada historia hemos reflexionado sobre el verdadero significado : cada ser humano busca su propia identidad aunque la verdad duela.

Edipo se vacía la cuenca de los ojos a modo de apartarse del mundo que lo rodea, como forma de autocastigo en su sistema racional de justicia. Él quiere pagar por el daño.
Esta obra parece un poco difícil de entender, si no tienes unos conocimientos mínimos de la antigüedad.



 Hoy en día seguimos siendo Edipo ya que en muchos casos preferimos saber la verdad aunque nos duela.
Safo de Lesbos.
Por: Estefanía Barroso Guillén.



Safo de Lesbos (600 a.C.)
-Dentro de la Literatura Griega, Safo era una poetisa que trataba la temática de amor (Pasión, celos, desengaños amorosos...)
-La palabra lesbiana procede de la isla de Lesbos. Hoy se reduce el término al ámbito homosexual femenino, pero queremos subrayar la importancia del movimiento artístico y cultural que numerosas mujeres de la antigüedad griega generaron,  entre las que destacó Safo, en un contexto masculino.


Academia de mujeres.

HOMERO
Por Raúl Montaña Amador


Homero fue el autor de dos obras universales de la literatura griega: Odisea e Ilíada (VIII a.C.) Odisea trata sobre las aventuras de Ulises (rey de Ítaca) en su regreso a su hogar, después de la guerra de Troya e Ilíada narra cómo los griegos conquistan Troya ayudándose de un enorme caballo de madera .En esta obra Homero expone los desenlaces fatales que puede tener la ira.

Los protagonistas de ambas obras representan personalidades totalmente contrarias, Ulises es un hombre inteligente que utiliza la razón, mientras que Aquiles, se deja llevar por sus impulsos de ira y no utiliza la capacidad de reflexión.
Todos somos Ulises ya que debemos superar los diversos problemas que nos plantea la vida, pero a su vez también somos Aquiles cuando actuamos por nuestros impulsos y no pensamos con prudencia.



 Debido a que son obras universales, en la actualidad sigue funcionando como modelo de vida: deportistas, estudiantes...todos intentan alcanzar sus objetivos superando las dificultades y retos que trae consigo la existencia.


POESÍA CHINA
Por: María Rueda García.

Me ha llamado la atención la importante presencia de la poesía en China y aún más el grupo de poetisas chinas prostitutas. El libro fue elaborado por Pan Sheng, Liu Yin y Son Anbang. Recogieron versos de veintitrés autoras que publicaron veintiséis antologías personales. Se trata de un fenómeno socio-cultural que existió hasta el siglo XIX, no son casos aislados.

China es un país lleno de poesía en el siglo XVIII a.C, es decir, mil años antes que Homero.

La poesía no es producto de una reducida élite. Al contrario, podemos encontrar numerosos poetas que proceden de clases mdias, clases trabajadoras, humildes e incluso marginadas, como barqueros, carpinteros, leñadores, sirvientes, artesanos...”

“ Se presentaba un poema al solicitar un empleo y se dedicaban versos a los amigos que se despedían, a los oficiales que se marchaban a la guerra, a los colegas que sufrían algún descenso, remoción o desgracias...”



 Por todas partes hay gente que vende copias de sus versos en zonas transitadas o se las trueca.


lunes, 9 de enero de 2017

LA LITERATURA CHINA
Por: María Rueda García

Es cotidiano entre nosotros el signo del ``Yin y el Yang´´`. 

Hemos descubierto su origen y significado al estudiar la literatura china.
El Yin y el Yang son dos energías complementarias y opuestas que se encuentran en todas las cosas. El Yin es el principio femenino, la tierra, la oscuridad, la pasividad y la absorción.
El Yang es el principio masculino, el cielo, la luz, la actividad y la penetración.
Según esta idea, cada ser, objeto o pensamiento posee un complemento del que depende para su existencia y que a su vez existe dentro de él mismo, de esto se deduce que nada existe en estado puro ni tampoco en absoluta quietud, si no en una continua transformación.


 El Taoísmo guarda el término ``Tao´´ (camino). Es una de las ramas de la filosofía que, entre otras cuestiones defendía la vuelta a la naturaleza, centro en la propia naturaleza humana y la espontaneidad, o sea, la paz.
Jatakas
Por: Estefanía Barroso Guillén.

Literatura búdica (siglo Vl a.C.)
Dentro de la Literatura Búdica, se encuentra el Tripitaka, que eran textos con diferentes finalidades;
textos morales, que trataban la diferencia entre el bien y el mal; textos líricos breves, que hacen presente el sentimiento y la emoción; y por último, los textos narrativos, las jatakas, eran historias que mezclaban el sentimiento y la emoción, con un fin moral.
Una muestra es la historia de La tortuga y el ganso:
-Unos gansos llevan a una tortuga agarrada con su boca a un palo, pero de camino a su destino habla y esta se cae. Un rey que vió como la tortuga cayó y murió, le preguntó a su siervo que motivó la caída de la pequeña tortuga. Era un rey bueno pero muy hablador, el siervo le dió una lección, cayó por replicar a unos niños que se reían de ella, le dijo que esa era la suerte de quien no puede refrenar su lengua.
A partir de ese día, el rey solo habló cuando fue necesario, y vivió feliz siempre.

Lewis Carroll, Alicia en el país de las maravillas.


¿Hay que pensar lo que se dice, o hay que decir lo que piensas?”
RAMAYANA
Por Andrea Paquete Pachón

Epopeya que consta de 24.000 versos distribuido en siete volúmenes. Fue ecrito pos un poeta indio, Valmiki, en el siglo III a.C.
Esta obra contiene las enseñanzas de antiguos sabios hindúes y7 las presenta en una narrativa alegórica que incluye la exposición de lo filosófico y lo devocional.
Narra las hazañas de un rey, llamado Rama, que fue desterrado junto a su esposa Sita. Es raptada por otro rey y reclutada en una isla, de donde debe salvarla su esposo. Ya juntos, vuelven a la ciudad de Ayodhya y Sita es acusada de adulterio, a pesar de ser mentira, se exilia y da a luz a los hijos gemelos de Rama con la ayuda del eremíta Valkimi. Para dar muestra de su pureza, Sita acepta someterse a la prueba de fuego. Al cabo de muchos años se reunen y son felices.

Después de 2.019 años, esta prueba sigue existiendo: la prueba del pañuelo. Esta principalmente es usada en la etnia gitana. Las mujeres de diferentes partes del mundo son valoradas por su virginidad, como una posesión material que ha de ser estrenada por un varón. De hecho, siguen siendo rechazadas, humilladas, desterradas, repudiadas... En nuestro país, en pleno mundo occidental, esta desconsideración lleva a los asesinatos machistas. Desgraciadamente en este pasado fin de semana de diciemdre, tres mujeres han sido matadas a manos de sus “ amos”. Vergonzoso.


Panchatantra
Por: Noelia Cortés Barrena.

Son cinco libros 300 a. C con intención doctrinal, en moral y política.

Se produjeron en el contexto de la Literatura India a través del persa y del árabe, llegaron a nosotros y después se tradujo al castellano en la obra Calila e Dimna XIII , que fue una de las primeras colecciones de aventuras medievales e influyentes .

Hemos visto un fragmento se titula “La olla rota”:
Este texto trata sobre un braman, que tenía una olla llena de arroz que le habían dado al pedir limosna, empezó a fantasear sobre como hacer que ese arroz le diera dinero y así llegar a tener mujer, hijos y educarlo. Estaba tan embargado en sus pensamientos que rompió el jarro.

Este cuento no es muy familiar, de hecho, desde pequeños nos enseñan la fábula de la lechera.

Conclusión:
Puedes construir castillos en el aire,conduce a no ser consciente de la realidad.


EL LIBRO DE LOS MUERTOS
Por Noelia Cortés Barrena.

En la Literatura egipcia ( 2.700 a. C.) abundan textos del Libro de los Muertos, compuesto por formulas mágicas protectoras del difunto en el inframundo, Duat. Una vez que una persona moría, tenía que superar un conjunto de duras pruebas que imponían los jueces antes de llegar a Osiris, dios de la resurrección . La finalidad era gozar de la vida eterna en el paraíso, Aaru.
Los egipcios ahorraban durante gran parte de sus vidas para tener estos textos protectores útiles tras la muerte.

Esta creencia en un lugar perfecto después de la muerte ha llegado a nuestros días ,aun después de tantos siglos. Continuamos rindiendo culto a los difuntos e imaginamos sus almas acompañándonos desde el más allá, el cielo.


CÓDIGO DE HAMMURABI

Por Andrea Paquete Pachón



Es un texto jurídico, ya que recoge los derechos que había en 1700 a.C.
El fragmento que hemos tratado recoge la regulación de los derechos de las mujeres.
Hay leyes que hoy en día siguen vigentes en alguna parte del mundo.
ANÁLISIS DE ALGUNAS DE LAS LEYES

Ley 130: “ Si uno violó a la esposa de otro, o que no ha conocido a hombre y habitaba en la casa de su padre, y se ha acostado sobre ella, si es sorprendido, este hombre sufrirá la muerte, y la mujer quedará libre”.

Respecto a esto, actualmente, ya no se mata a un hombre por violación, en algunos países va a prisión, en otros es la mujer la que va a prisión y en otros la violación no tiene repercusión judicial , debido a que en estos países la mujer no tiene valor alguno.

Ley 131: “Si a una mujer, el marido la ha echado y si ella no había sido sorprendida en adulterio, jurará ante dios, y volverá a su casa”.

A día de hoy, si una mujer engaña a un hombre con otro, en ciertos países las condenan a muerte o con la cárcel junto con la deshonra de la familia.

Han pasado 2.316 años y la mayoría de las leyes siguen vigentes en muchos países. En ellos, a la mujer no se la valora y siempre tienen que estar sometida a un hombre o el padre. Desafortuna- damente no hay igualdad entre los sexos, ni siquiera en nuestro entorno. Algunas pruebas que lo demuestran:
  • Asesinatos machistas.
  • El control de las parejas (estudiantes)
  • Diferencias de salarios
  • La crianza y las labores de la casa las recae en la mujer.

El machismo está más presente en nuestras vidas de lo que pensamos: en las revistas de juguetes, en la publicidad en los medios de comunicación, en el trabajo, en la casa...